By: ilaria
Sì, Valter: il problema non è la virilità, è la sua costruzione sociale, è il non capire che in quanto tale la possiamo e dobbiamo cambiare. Naturalizzarla non serve a nulla, se non a peggiorare le cose.
View ArticleBy: Mario Pandiani
Il problema posto è più simbolico che specificamente patologico. Questo accostamento alla figura di Medea, sembra nascondere qualcosa, se è vero che uno dei "segni dei tempi" è il rovesciamento dei...
View ArticleBy: paola m
Mi ricollego a quanto dice il commento precedente per sottolineare, filologicamente, un paio di cose importanti, anche se del tutto laterali nel discorso che stiamo facendo: 1) "Una delle...
View ArticleBy: Mario Pandiani
Grazie Paola, Così è molto ben delineato e si capisce che l'uso del mito è servito a sostenere una linea di pensiero. Neanche io so se è o non è ammissibile farlo, ma temo che da un lato finisca per...
View ArticleBy: luziferszorn
in verità trasferire il dramma di Medea, che è l'essenza del femminile (non della donna) in ogni sua fonte, versione, interpretazione, sul maschile significherebbe determinare l'assunzione della...
View ArticleBy: valter binaghi
Io nemmeno parlerei di Mito per la Medea di Euripide, che si carica di una drammaticità più psicologica, da moglie tradita. In origine forse la Medea mitica è una delle signore della terra profanata...
View ArticleBy: luziferszorn
Medea è la Natura. In alcuna maniera nel mito si ravvisa una "vendetta" sui figli (in nessuna delle possibili versioni); è piuttosto un "sacrificio" (si veda il film di Lars von Trier da Dreyer che...
View ArticleBy: paola m
Scusate, ma il mio intervento si poneva su un piano completamente diverso: il mito di Medea è un mito, non un Mito. E come tale ha un'origine, che difficilmente potremmo ricostruire nei suoi elementi...
View ArticleBy: valter binaghi
Non distinguerei tra mito e Mito, ma tra mitopoiesi ed elaborazione artistica, che è urbanizzazione e addomesticamento della prima. Gli "usi" culturali consapevoli (giustificativi, retorici ecc) del...
View ArticleBy: Mario Pandiani
Resta il fatto che Medea aveva tutte le ragioni per essere incazzata, e che Giasone si è comportato da stronzo. Il problema dell'uso moderno dei miti, secondo me resta un problema, la volontà...
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